Grigoriy

На чесспро эта тема обсуждается с подачи Пиррона. Согласен с Докой. Толстой рядом не стоял. "Хождение по мукам" - конечно очень хороший роман, "Пётр 1" - неплохое ист чтение для подростков, но сравнивать всё это с "Одним днём" ... Даже не смешно. Хотя "Буратино" действительно видимо переживёт века. В своём роде выдерживает соперничество. Но род этот думаю всё же много ниже.


Это как один ублюдок считает Кальмана величайшим композитором 20 века(но ублюдок он не потому :-)). Века, в котором был Шостакович(кстати, сам Шостакович как можно понять величайшим считал Стравинского).


Ну и возвращаясь к теме. Имхо у С ещё одна великая книга - "Раковый корпус". Всё остальное - имхо ниже уровнем. Ну, и особняком - "Гулаг". Это эпохальная книга, подвиг, но это не художественная литература, публицистика. Другой разговор: http://nikitin.wm.ru/cgi/forum2/message.pl?chain=1181448119&id=1181448119
"В начале 20 века Россия пережила трагедию. После череды смут и войн к власти пришли люди, обьявившие своему народу войну и выигравшие эту войну бесконечной жестокостью, организованностью и целеустремлённостью. Зверски подавившие все попытки сопротивления. Лично они не понимали свои цели как войну с народом. Совсем наоборот, они считали, что тянут его в светлое будущее. А кто не хочет - да, тех надо жёстко воспитывать, упираются - расстреливать.

Так прямо они и говорили, и писали - Бухарин("расстрелы как воспитание нового человеческого материала"), Зиновьев("этим классам нам дать нечего, они  одлежат уничтожению"), да и все прочие не отставали - Свердловское расказачивание к примеру. Полное единство у них было в этом вопросе.
В частности, одним из проявлений любви к народу - в смысле прокладки ему дороги в светлое будущее была система всеобщего образования и воспитания. На деле была обеспечена возможность народу получить образование и был открыт путь на любую ступень в государстве - достаточно посмотреть биографии членов Политбюро Брежневской поры.


Одним из элементов этого образования было вдалбливание народу искажённого представления об истории. В частности, истории прихода большевиков к власти.
Картина была нарисована примерно такая: Гнусный царский режим злобно угнетал трудовые массы. Те терпели, иногда неорганизованно восставали, бывали разбиты и жестоко наказаны. 

Пока за дело не взялся лично Владимир Ильич, который создал партию - ум, честь и совесть нашего времени, коя свергла царя. Но власть захватила буржуазия, кою тоже пришлось свергать. И немедленно началась работа по превращении России в рай на земле, радостно приветствуемая рабоче-крестьянскими массами. Но злобные капиталисты и помещики не смирились и, поддерживаемые подкупленными кулацкими прихвостнями и мировой буржуазией развязал гражданскую войну. Но Большевики, опирайсь на поддержку трудящихся масс, всё превозмогли и начали успешно строить социализм, каковой и построили несмотря на происки белых недобитков и кулацких наймитов. Поскольку всё это вдалбливалось с малолетства, уcердно и постоянно, большинство(подавляющее) народа в это - насколько я могу судить - верило. Но, конечно, правда потихонечку просачивалась. На 20 сьезде было сделано(частично) то, инициатором чего выступил Берия сразу после смерти Сталина - было рассказано о некоторых преступлниях режима - с обвинением во всём лично Сталина и с титлом "нарушений социалистической законности"(Берия тоже, насколько знаю, предлагал в основном сваливать на Сталина, но он предлагал и публичное расскаяние всех членов Политбюро("куда мы могли деваться"), и демонтаж колхозной системы, и введение мелкого частного предпринимательства - за всё это его и убрали).


Были опубликованы документальные и художественные свидетельства ужасов, творившихся в лагерях - но всё в рамках "нарушений соцзаконности".
И тут выступил Солженицын. В гениальном "Oдном дне" не было особенных ужасов - не сравнить с Шаламовым - но было другое - "народ - чужой для этой власти; эта власть - чужая для народа". Сказано было ненавязчиво, в художественной форме, не все сразу поняли, в том числе и власть.


"Архипелаг" - следующий шаг. Здесь было сказано напрямую, и в более жёсткой форме: "Власть - враг народа". И было рассказано и показано подробно, как власть вела эту войну. Вот в этом и эпохальность - прорыв стены лживой пропаганды. Первый и решающий."